江西体彩11选5多乐彩走势图昨天|江西多乐彩前三组走势图
您當前的位置 :首頁 > 新聞資訊 > 綜合·萬象
投稿

文物里的中國犬文化

2019-04-08 10:26:15 來源:《收藏》 編輯: 瀏覽:

   古人認為犬是有靈性的動物,有些部族甚至尊奉犬為圖騰。《山海經·北山經》:“有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山諢,其行如風,見則天下大風。”我國漢族傳統文化中奉“龍鳳鱗龜”為四靈。晉干寶《搜神記》曰:“張然犬名烏龍。”明李時珍《本草綱目·獸一·狗》:“犬,齊人名地羊,俗又諱之,以龍釋狗,有烏龍、白龍之號。”古人把犬稱為烏龍和白龍、視犬為龍,說明犬與“四靈”具有相同的靈性。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌戰國(秦國)雙獾紋瓦當 實為雙狗紋l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  至于犬的文化屬性,則以與人的關系不同而有所分別。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌祭祀及殉葬犬l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  古代祭祀多用犬。甲骨卜辭中有“于帝史風,二犬”,意為祭祀時用兩只犬。《禮記·曲禮》記載:“凡祭宗廟之禮……羊曰柔毛,雞曰翰音,犬曰羹獻。”《說文·犬部》記載:“獻,宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之”“奉獻故用犬旁”。《周禮·秋官·司寇》記載:“大祭祀豐犬牲。”段玉裁案:“羹之言良也;獻本祭祀奉犬牲之稱。”古時用來祭祀的犬稱為“獻”,犬祭的目的在于祈求降福降祉,永葆子孫后代生活富足安樂;或以犬祭祀山川、道路、城池及其他古人認為有靈的物事,以期消災弭禍,禳除疫疾鬼魅。《史記·封禪書》記載:“秦人磔狗四門,以御蠱災。”《淮南子·時則訓》記載:“旁磔四門,皆磔犬羊以禳四方之疾疫。”《周禮》中亦規定,王出行要有“拔祭”,即用犬祭車和道路,這樣就可保周王旅途平安。《周禮》設犬人官職,專司相犬、牽犬以供祭祀。說明周代專門設有“犬人”一職,其職責為“凡祭祀共犬牲”。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  另從《禮記》中的《王制》《坊記》等篇來看,為保證祭品的需要,在春秋之前很重視犬、羊的繁育,“大夫不坐羊,士不坐犬”。鄭玄注曰:“古來殺牲,食其肉,坐其皮,不坐犬羊,是不無故殺之。”其寓意是希望除祭祀、慶典和節日外,不要隨便殺犬、羊來吃,以保證其繁殖。漢代,朝廷設狗監一職,是掌管皇帝獵犬的官員。《史記·司馬相如列傳》記載:“蜀人楊得意為狗監,侍上。”可見,漢朝狗監的地位很高。唐代詩人劉禹錫的“再入龍樓稱綺李,應緣狗監說相如”和王勃的“漢延狗監深知己,有日前驅負弩歸”的詩句,說的即是此事。到唐代,設有狗坊,是專為皇帝飼養獵犬的官署。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌西晉青瓷狗圈 南京博物院藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  墓葬殉犬習俗的歷史也十分悠久,同樣是由于犬在人們生活中起著重要作用和與人密切的關系,尤其是護衛關系所決定的。早在新石器時代,人們就用犬殉葬,至殷商時期,以犬殉葬已成風氣。甲骨文中多次提到犬葬品,而且數量相當可觀,如此段甲骨卜辭記載:“丁巳卜,侑燎于父丁百犬,百豕,卯百牛。”《周禮》規定王室喪葬須用犬皮蓋喪車。《周禮·春宮·宗伯》記載:“王之喪車五乘:木車、蒲蔽、犬猽、尾櫜、疏飾。小服皆疏。”犬葬的目的大都是借犬除魔降妖,保護墓主。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌唐三彩臥犬 高2.5厘米 長7.1厘米 1988年西安西郊遠東公司基建工地出土 陜西省考古研究院藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  《后漢書·烏桓傳》記載,烏桓“俗貴兵死,斂尸以棺,至葬,則歌舞送,肥養一犬,以彩繩纓牽,并取死者所乘馬、衣、物皆燒而送之,以屬累犬,使護死者神靈歸赤山”。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌寵物犬l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  商代就以名犬為寵物饋贈,有時作為貢品進貢。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌西晉青釉瓷狗 武昌區中山路出土 武漢市博物館藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  《逸周書·王會解第五十九》記載:“伊殷受命,于是為四方令曰:‘……正南,甌鄧、桂國、損子、產里、百濮、九菌,請令以珠璣、玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻。’”《唐書·地理志》記載:“河南道濮州濮陽郡上貢絹犬。”稍晚些,偏遠區域和外疆的犬以戰利品或貢品的形式傳入中原,通過唐代丘悅《三國典略》“齊高緯以波斯狗為赤虎儀同,逍遙郡君,常于馬上設蹬褥以抱之。”《尚書·旅獒》“唯克商,遂通道九夷八蠻,西族氏貢獒。”《爾雅·釋畜》曰:“狗四尺曰獒。”中可知,作為大型犬類,獒在先秦時期就是名犬,常作為貢品被進獻給君王。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  隨著經濟的進一步發展,養犬不再是為了滿足祭、食、守、獵、貢等幾個方面,“玩賞”和“陪伴”功能漸漸上升到重要的位置。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌宋 吉州窯點彩卷尾狗l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  漢武帝建有犬臺宮,《三輔黃圖》記載:“犬臺宮,在上林苑中,去長安西二十八里。”犬臺宮外又建有“走狗觀”。東漢靈帝更甚,史稱他于“西園弄狗,著進賢冠帶緩”“王之左右皆狗而冠。”《漢書·魯恭王傳》記載:“魯恭王好在宮室種花,玩狗。”《后漢書·梁統列傳》記載:“冀字伯卓……好臂鷹走狗,騁馬斗雞。”“走狗”既是獵犬的別名,也是賽犬之稱。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌宋代玉狗 上海博物館藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  可見,養犬玩賞最先出現于古時帝王貴族之間,隨后逐漸由上層階級傳入民間。《戰國策·齊策》記載:“臨淄甚富而實,其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹴鞠者。”“斗雞走狗”之風在我國不少地區歷代延續。隨著社會的發展,豢養名犬發展成為一種時尚。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌義犬l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  民間說犬有“八德”,說比雞的“五德”還多三德,分別為忠、義、勇、猛、勤、善、美、勞,其中以忠誠著稱。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌元代狗獵兔紋玉飾 中國國家博物館藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  三國時期張儼《賦犬》云:“守則有威,出則有獲。韓盧、宋鵲,書名竹帛。”韓盧、宋鵲均為春秋戰國時期的名犬,短短四句,頌揚了狗的威猛忠誠。而韓盧、宋鵲之后,還有黃耳、黑龍。《晉書·陸機傳》記載:“機有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絕無書信,汝能齋書取消息否?’犬搖尾作聲。機乃為書以竹筩盛之而系其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還洛。其后因以為常。”比傳書更感人的是義犬救人。晉干寶《搜神記》記載:三國吳時,襄陽紀南人李信純醉臥城外草中,適獵者縱火,火順風且至。其愛犬曰“黑龍”者,于溪中濕身,周回灑李臥處,遂免大難。而犬以往返困乏致斃。李醒乃悟,為之慟哭。太守聞而憫之,具棺槨衣衾以葬。后紀南有義犬冢,高十余丈。五代貫休《行路難》為之贊美:“古人尺布猶可縫,潯陽義犬令人憶。”宋洪邁《容齋隨筆·人物以義為名》:“禽畜之賢,則有義犬、義烏、義鷹、義鶻。”l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  總之,從我國古籍中有關犬文化的記載中可以看到,犬文化現象對我國的民族文化和習俗有著不可磨滅的影響。古人將其升華為一種忠義精神,譬如教育人忠于國家、忠于朋友,稱為“甘效犬馬之勞”。l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  ▌康熙素三彩狗 美國皮博迪·埃塞克斯博物館藏l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

  直至清代紀昀于《閱微草堂筆記》中還贊曰:“余謂犬之為物,不煩驅策,而警夜不失職,寧忍寒餓,而戀主不他往,天下為僮仆者,實萬萬不能及。其足使人愧,正不在能語不能語耳。”l9K亮寶樓藝術文化網:藝術家|名人字畫|藝術品|展覽|收藏|拍賣|資訊|行情…

文章來源:《收藏》 責任編輯:

 

亮寶樓客戶端二維碼
 
版權和轉載聲明
    凡標注有來源:亮寶樓xxx 字樣的所有內容,轉載時須注明來源:亮寶樓藝術文化網或:www.jndtu.icu;本站標注“禁止轉載”字樣的內容,不得以任何形式進行轉載、復制、篡改利用;本站其它媒體來源或收錄的文章信息,并不代表我們的觀點,本站不對其真實性負責;同時我們聲明:由于網絡信息傳播的特性,與本站非正式合作的任何個人或組織一概不予以支付任何稿費(或其他費用),如因文章或信息內容涉及您的版權或其它問題的,請在15日內聯系我們,雙方取得聯系和證實后我們將作第一時間刪除該內容的服務;杜絕以任何理由索取稿費或詐騙的行為。
 
發表評論 共有條評論
用戶名: 密碼:
驗證碼: 匿名發表
業界 / 資訊
不良信息舉報信箱 技術處理:029-89866325 新聞發布:029-13279237825 在線投稿
關于本站 | 廣告服務 | 免責申明 | 招聘信息 | 聯系我們
亮寶樓官網 www.jndtu.icu 版權所有 Copyright(C)2005-2015
 
江西体彩11选5多乐彩走势图昨天 188bet 免费稳赚计划 5a彩票官网 时时彩计划 月亮娱乐平台 pt平台娱乐 天成娱乐app 重庆时时历史开奖统计 新人注册送的lg平台 重庆时时全天计划